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沐浴在文学经典的璀璨星辉下

时间:2011-03-18

在这样的文化背景下,吉林著名文学评论家桑永海先生出版仰望文学的星空中外文学经典赏析一书,通过以喜闻乐见的形式大声疾呼回归阅读文学经典的重要性,

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沐浴在文学经典的璀璨星辉下

——读桑永海《仰望文学的星空——中外文学经典赏析》

作者:袁恒雷

随着数字时代的来临,阅读越来越快餐式、跳跃式、碎片化,浅阅读逐渐成为了阅读的常态。在这样的文化背景下,吉林著名文学评论家桑永海先生出版《仰望文学的星空——中外文学经典赏析》一书,通过以喜闻乐见的形式大声疾呼回归阅读文学经典的重要性,就显得合乎时宜。

何谓“文学经典”?桑永海认为,“人类需要的文学经典,是不分时间、地域和民族的,也不因时代或政治因素而改变自己的品质,她会一直以独有的文学艺术规律走自己的路,因为真正的文学艺术经典是和人民贴心的,是恒久的存在。”这显然如同给文学经典从通俗易懂的角度下的定义,并且梳理出特点。桑永海之所以能够如此精准透彻地从通俗角度阐释出文学经典的含义,与他多年来深入阅读研究分不开。

桑永海少年时代便对阅读文学名著产生浓厚的兴趣,从延边海兰江到吉林松花江,他从未停下阅读古今中外经典的脚步,并把自己研读的心得在三尺讲台上讲授、在全国多家报刊发表,退休后受邀在各地讲座。在年近八旬时,他将毕生的心得精华汇集,呈现于《仰望文学的星空——中外文学经典赏析》赏析文集中。

阅读本书便是见证桑永海的阅读成长轨迹,随着他一同畅游在诸多名家名作之中。他的赏析笔法褪去了学院派学究式的论文调,以散文化、诗意化的随笔带领读者深入名家名作的内部,以富有个性化的独立判断让读者知道名著赏析原来还可以这样写。他还以独特的个人视角切入,讲述他与诸多名家名作如亲人般相知相处的渊源,述说他是如何发现这本名著,又读出了哪些独特的感受,娓娓道来,极具个性。

莎士比亚是桑永海心目中的巍峨高峰。直到老年出游丹麦去到著名的“克伦堡宫”时,桑永海才得知莎士比亚来过此宫,并根据当年宫殿里发生的惊天血案,以及流传多年的丹麦王子复仇的故事,创作出经典《哈姆雷特》。《哈姆雷特》的影响太大了,人们硬是把“克伦堡王宫”的名字给忘了,称它为“哈姆雷特宫”,甚至连旅游说明书都如此称呼。桑永海由此想到中国也有一个以大文豪苏东坡命名的“东坡赤壁”。由此,他指出“这类文学现象揭示了一个不可更易的文学运作规律:不论我们个体所经历的时代有着怎样惊天动地的变化,归根结底,都无法影响为数不多的天才作家和他们伟大的文学经典穿越时空的能量,因为那是人类永恒的瑰宝。”这在多媒体喧嚣的当下,尤其令人警醒。

他的鉴赏文章视角新颖、见解独到,依托原典文本,进行发散性开拓,读来令人耳目一新。且看他对《诗经》的解读文章——《诗经的世界》,将自己的人生经历与阅读这部经典紧密结合,并结合阅读余冠英的选注本、朱熹注的插图全本、日本学者编撰的《诗经植物图集》进行综合性对比阅读。如此经过几十年的研读后,《诗经》呈现给他的世界是:“‘关关雎鸠’美妙的歌吟,是坎坎伐檀的斤斧之声,是依依杨柳摇曳的姿影,是秋水伊人灼热的目光,是‘日之夕矣’的黄昏意象,是失恋男子‘不可求思’的咏叹调,是田野上山谷里村姑们采摘车前子时的如歌行板,是男欢女悦摘桃报李的爱情波尔卡……”如此绚烂、丰富多彩的社会图景悄然呈现在我们面前。此外,他对屈辞、曹诗、陶渊明、《红楼梦》等古典文学相关评论,对中国近现代文学中鲁迅、郁达夫、萧红等作家作品的研读赏析,对以普希金、莫泊桑、歌德、拜伦、都德、罗莎·卢森堡、莱蒙托夫等西方近现代文学经典的解读赏析,皆令人不得不钦佩作者思路之宽广、目光之犀利、阅读之广博。

可以说,本书完全呈现出了“行走的文学”的含义,作者从未停下探寻经典的脚步——既指研读文本的内部肌理,又指探访这些名作发生地的情形。于是,我们看到桑永海出现在三峡的船头终日凭栏眺望奇绝景观、出现在寒山寺夜听钟声、出现在雨巷追寻丁香姑娘、出现在早晨的古城期待听到卖杏花的女声、出现在绍兴沈园遥想凄美爱情故事……这是多么诗意的聚焦点。在这一篇篇短小精悍的美文之中,有激情,有浪漫,有商榷,有质疑,多重变奏,认真考证。一本书读下来,我们可以罗列出一大篇颇有价值的阅读书单,不仅印证了桑永海阅读的广博,还具有巨大的推介意义。

桑永海深知古今中外文学经典的巨大宝贵价值,因此在书中一遍遍呼吁全国的语文教学工作者及广大师生们回归文学教育、回归阅读经典的必要性与重要性。当一本集多年研读心得精华著述的《仰望文学的星空》矗立在面前,我们不由得向这位年近八旬的作家、评论家心生敬意,更对那一部部古今中外的文学经典生出喜爱之心。那些经典名著恰如头顶的一颗颗星辰,我们要时刻沐浴在它们的璀璨光辉下,才会照亮脚下前行的路。(袁恒雷)

来源:光明网-文艺评论频道

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