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病从口入，祸从口出。众生皆会造业，佛教中最基本的五戒，就是要教会人们警醒人们，不要去犯这五戒也就不会造业。这五戒就是杀盗淫妄酒。其中酒戒与其他的四戒不同之处就是，其他这四戒是根本戒，而酒戒是遮戒，因为喝酒其实并不会造业，但是酒喝多了，就会犯了其他四戒。
妄语也就是口业，是这几戒当中最容易犯的罪业。祸从口出，口业造的是最容易得，我们日常生活中有意无意的就是在造口业。佛教也把口业放在无量寿经的第一位，就是因为造口业是十分容易的，善护口业不讥他过，这就是无量寿经的第一个口业。绝大多数的人其实都是在造口业，大家都认为这是一个很正常的现象。造了口业就会损福报，这是一个正常的定律，并不是说吓唬大家。
一、妄语。
我们说造口业，首先就是妄语，也就是说话不诚实，心存欺骗。经常能够看到市面上有很多卖假货，网络上也有很多谣言，这些人其实目的只有一个，就是博得人们的信任。很多卖假货的，都与他人说自己的货是真的，为了寻求利益就去编造各种谎言，让顾客认为这是真的去购买。现在网络上还有各种谣言，为了能够获取自己的利益，取得流量，甚至一些人，为了制造谣言而捕风捉影，传播谣言，蛊惑大众的心理，进而引起社会的一些恐慌，最后引火上身。这些其实都是在造口业，即使当下收获到了利益，但是日后的福报也会大大的折损掉。
二、两舌。
挑拨离间常常说人的是非，东家长西家短。这也是造口业的一个表现。我们当代很多人都喜欢在网络上喷，口不择言，为了八卦别人的是非。非常喜欢嚼别人的舌根，尤其是现在很多明星的八卦，大家都喜欢去追，其实这与自己有有什么关系呢？佛教中说，静坐常思己过，闲谈莫论人非。可是在当代的社会又有几个人能做到？现在经常大家住在一起，喜欢谈论别人的是非，并以此为乐，美其名曰称为八卦。其实这就是对自己说话不负责任，也是造口业，挑拨别人的是非，其实就会导致别人产生矛盾与误解，那么这样造的口业就更大了。
三、恶口。
说话粗鲁很难听张嘴就是骂人的字眼。甚至有些人非常喜欢讥讽挖苦别人，喜欢在别人的伤口上撒盐，大多数人都说自己脾气不好，喜欢骂人，张嘴就是口头语儿，常常喜欢给人起外号。有些时候说者无心，听者有意。即使关系再亲密，玩笑也不算太过分，以免结怨。说话很犀利就会刺痛别人的心。
四、绮语。
现在网络上有很多传播负能量，传播杀盗淫妄的一些新闻。这些新闻越传越广蛊惑人心。往往会对社会造成一些恐慌。这些人为了自己的利益，不坚守道德底线，只为了寻求自己的利益，在网络上大肆宣扬这些不利于人们生活的负能量。往往教人们行善，好的内容却很少有人看。也有很多不良的媒体，将新闻标题大肆的渲染，目的就是吸引人们的眼球，我的利益，即使遭到别人的指责与谩骂，他们也觉得在所不惜。
古话说口为祸福之门，其实人们的善言善语必定会给自己带来福报。造了口业必定会损坏我们的福报，给自己带来灾祸。因果报应，丝毫不爽，很多人都觉得天不怕地不怕，自己长了一张嘴巴什么都敢说，随随便便说几句话，跟人开开玩笑，讽刺几句别人的话，就觉得自己十分的开心，将自己的开心建立在别人的痛苦之上。这样的人言行不谨慎，很容易惹祸上身，甚至严重的结下仇怨。进而给自己带来许多的灾祸。妄语恶口绮语两舌，这些都会减少我们的福报，给自己带来灾难。
所以说守住自己的嘴不造口业，对于我们自己本身会有所帮助，更会带来福报。曾经有一位佛学大师说过，如果一个人能够在三年之内不开口，守住自己的嘴，那么这个人的福报就会大大增加。以上所说的这是种损害福报的口音，大家一定要记住，不要随便乱说。佛说经常说这种话的人，非常损害福报，所以请大家务必要特别注意。
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