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作者：余柯嘉
最近，一则“上小学不到两月，老师当着全班问：你妈和你愚不愚蠢？”的新闻刺激了大众的心理。如今，当事学生甚至需要接受心理治疗进行疏导。
这何尝不是一种校园暴力。而且相比同学间的“暴力行为”更加隐晦，更加伤人。
一句话，原本是一个人的错误，却将发生可怕的“蝴蝶效应”。我们不得而知，但是细思极恐。孩子可能会留下心理阴影，惧怕上学，惧怕老师，惧怕与人交流；而家长会因此自责，亲子关系受到影响……
伤害了当事学生和家长，甚至使附和的学生也犯下了难以挽回的错误。试想一下，这些孩子长大之后，想到自己对老师的无心回应，竟然对一个无辜的同龄人造成了可能是终生的伤害，沉重的负疚感可能会令他们饱受煎熬。
亦或这件事会让某些顽皮的孩子将当众调笑别人作为好玩又无所谓的事，未来会加以效仿，甚至变本加厉，那样的后果又会有多严重呢？
而我们同样疑惑，这位老师出于什么原因这样做。或许是好玩，或许是报复，但毋庸置疑的，就此事而言，他不配为人师表。如果他能在心底对教师的职业心存敬畏，对孩子也能保有尊重，就绝不会出现这种事。
其实这类事件并不新鲜，也许在我们年幼的时候，可能也有所经历。也许就因为某次错误，我们在公开场合被老师贴标签，被定义为“坏小孩”，但从此在同学面前再也抬不起头，于是被孤立，甚至发展出厌学情绪。
身体上的创口容易复原；心理上的伤害，却往往是难以痊愈的。承担着教书育人职责的老师，在孩子心中是权威。他们总是不经意的去模仿，去迎合老师。
因此在遭受其他人的校园暴力之时，我们可以明确的知道自己是“受害者”，应该而且有权利反抗，可是当老师这样做呢？我们又该怎么告诉自己：“老师错了”。
语言，一直是人类最重要的沟通工具。在西方文化中，语言是通向天堂的阶梯。是人们为了联合劳动，创造更好的生活而创造的产物。
而在中国，语言的重要性也一直为人所重视。孔子说“不学诗，无以言”，要求弟子通过学习《诗经》好好提高语言的表达艺术，也说“讷言敏行”；荀子也说，“君子慎言”。
因为语言的表达存在缺陷，为了避免语言对他人造成伤害，也为了保护自己，我们要尊重语言，善待语言。
而在各朝代官员的选拔中，辩才也是重要的标准，在科举考试里考察“写文章”，也是重视语言的表现。但时至今日，语言却时常被我们当作武器，指向我们身边的人，这是令人可悲的。
近年来，随着《吐槽大会》、《奇葩说》等网综的流行，人们好像陷入一个怪圈。我们开始流行说着尖锐刻薄的“真话”，我们沉溺于似乎是坦诚相对的关系中，却不知道对别人造成了很多伤害。
因为所谓的“真话”出于不单纯的目的说出来，就已经不真诚了。此时，人际关系的维系依托的是他人的大度体贴，把责任全都推给了对方，却顺势放松了对自己行为的管控。
但我们没仔细去想的是，我们看到的，是所有内容都是经过互相商议的“演”出来的节目。明星们接受“吐槽”也并非只为搏你一笑，而不过是一场利益的交换。
但日常生活中的我们，却只会遭遇猝不及防的尴尬，造成内心的波动，产生不良情绪，以至于断送一段关系。
因为即使最紧密的两个人，也不能做到无话不说。我们控制自己的语言，表达的不仅是道德上的尊重，更也有感情上的在乎。我们要做到三思而后言，因为当那个笑点成为你自己，你真的不会觉得好笑。相反，会觉得很受伤。
我们向往的，是一种笑对生活的态度。但你的态度始终只能调节自己的心态，而没有办法去控制他人作为“接收方”的情绪与想法。
这其中的落差，是我们无法想象的，但所“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”是有道理的。最可怕的是，是那些自以为直爽、坦诚的人，用语言毫不留情地去伤害别人。
如果你同样讨厌被语言伤害，就应该身体力行，去拒绝语言暴力。
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