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一
人不知(zhi4智)而不愠,不亦君子乎?
这个“知”,我以前都是读"知(zhi1)",知道的意思,后来有人指出,这个“知”,就是智慧的智,我才恍然大悟。比如,子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”这显然是智者,不是知道的知者!平庸的人也知道很多事,最聪明的人也不知道很多事情,难道以此就生气,愤怒吗?面对一些不聪明或者说愚痴的人,为了件小事,生闷气,是不值得的!西方大哲学家苏格拉底的故事,有一天和朋友在雅典城里散步,忽然有个人用棍子打了他一下就跑了。他的朋友看见,立刻要找那人算账,但苏格拉底阻止了他,朋友奇怪地问:“难道你怕这个人吗?”苏格拉底笑着说:“老朋友,你糊涂了,难道一头驴子踢你一脚,你也要踢驴子一脚吗?”和愚蠢的人较量是的,快乐的人超脱于日常生活之上的,不会睚眦必报。
二
道可道,非常道;名可名,非常名。
前几年一个道士给我讲:“道可道,非常道。”他说,第二个“道”是动的意思,就像《易经》的易,是不断变动,永不停息的,生活中一切都在变,但“常道”是不变的,变的我们抓不住,也留不住,只有不变的才是真、永恒,但百姓都是日用而不知。
三
应无所住,而生其心。
一代禅宗祖师——六祖大师,在砍柴回来的路上,听到有人念《金刚经》中的这句话而开悟。《金刚经》是我们最熟悉的一部经典,与六祖大师的传奇经历息息相关。这部经典要解决什么问题呢?主要有两个,就是我们这颗心,为什么要住,该把这颗心安住在什么地方。一切都在变,怎么才能找到一个安心的方法,活的洒脱,自在!这是所有人都想知道的吧,除非有人现在生活的太好了。
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