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穷文富武,从字面意思上来讲,就是穷人学文不学武,只有富人才能学武。其原因还是学武花费的钱粮多,是一个力气活,没钱吃不好,营养跟不上,练着练着人练废了,这就不行了。
学文就不一样了,只要有一本书,找一个秀才,认得字之后,即使在怎么国难,穷人依旧能考勤奋,学有所成。不说高中状元,就算在家乡当一个教书先生,也能够过得上温饱的生活。当然,这是指在和平的时候。
所以,穷文富武这句话就流传了下来。按现在的眼光来看,这句话是有道理的。但要是在宋朝以前,这句话就是天方夜谭。按那时候文人的话来说,你一个平民,半点银钱也无,凭什么读书?
在宋朝以前,这句话应该要改一个字,写作贵文富武。那时候,知识是昂贵的,一个平民想要去读书,首先书籍就不便宜,即使那时候的雕版印刷术已经接近成熟,但一本书的价格还是让一个普通家庭消费不起。除非是那些极其重视孩子教育的贫苦家庭,希望孩子能够通过读书来改变命运的,然后这个孩子还必须是有天分的那种,只有这样的平凡家庭才会耗费家资共一个孩子读书。但大多数家庭都负担不起,成本太高了。
更何况,当时的知识被士族垄断,有一些孤本根本就不在民间流传,即使再怎么有钱,有些知识,特别是一些史书,普通的富裕人家也根本接触不到。
而真正能够读得起书的人,无非是那些出自世家的子弟。比如唐朝时期的五姓七望,他们家族之中藏着万卷书,大部分都是孤本。这些孤本或许会在世家之间流传,但绝对不会流落民间。
所以,有一部分天资高的少年,他们想要读书,首先要投靠士族,成为他们的手下,这才有学习高深知识的资格。而能被世家看上的人才,他们将来也会富贵与普通人。所以,在宋朝以前,应该是贵文而不是穷文。
但富武却是从始至终的,不富裕的家庭根本就承担不了一个孩子练武。练武得吃肉,否则肚子中没有一丝油水,在习武的过程中,即使粮食吃得再多,也特别容易饿。而肉食在生产力不高的古代是奢侈品,平常人家也只有在年节的时候才会买一些肉食祭祀祖先,然后再饱餐一顿。而平常时候,他们还是只能吃五谷杂粮,并且一天只有两顿,过午不食。
可见,当时大部分的平常人家是严重的营养不良,又何谈练运动量巨大的武艺呢?更何况,习武练得是兵器,那时候的生铁昂贵,普通人家轻易得不到。所以,富武真的不只是说说而已。
到了宋朝时期,生产力发展了,但肉食依旧是奢侈品。不过这时候,知识的垄断已经被打破,只在世家大族中流传的高深知识走入民间。科学技术也发达了,造纸术和雕版印刷术已经成熟,毕昇甚至还发明出了活字印刷术,让知识的传播变得更加容易。不过,活字印刷术发明之初,因为技术还未成熟的原因,宋朝之时还没开始大量使用。
那时候的宋朝书籍生产商还是喜欢用雕版印刷来印制书籍。但此时书籍的成本已经大大降低,普通家庭可以负担得起一本书的价格。随着书籍的普及,读书人也渐渐多了起来。不是所有的读书人都能当官,所以那些手无缚鸡之力的书生大部分都成为了教书先生。在这样良好的循环之下,教书先生的收费也降低了下来,普通人家已经可以让孩子学文了。于是,才有了穷文富武之说。
所以,在宋朝以前,贵人习文,富人习武,而大部分普通的穷人只能庸庸碌碌过完一生。那时候,穷人想要改变命运,何其之难!
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