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赶集,是一种文化,更是一种情怀。
(图片来源:网络)
农村人可以不清楚日期,但哪天赶集会特别清楚。
赶集是中华民族的一种民间风俗,在集市上做买卖或玩耍,这种生活习俗自古就有。
集市可追溯到原始社会后期的“物物交换”,大约起源于殷、周时期,形成于两晋南北朝草市。
但是,随着城市化的推进,赶集已经渐渐被边缘化......
1、赶集是一种怎样的文化
在乡镇,有一种逛街叫做赶集!
置身于热闹的集市,包裹在一阵阵吆喝声中,为生活忙碌的脸上,看到的是最踏实的烟火气。
(图片来源:网络)
赶集,是一种民间风俗,在南方被称作“赶场”、“赶山”、“趁墟”。
旧时候由于交通不便,信息不发达,各家各户所需的生活用品难以自给自足。
于是,人们就约定在某个特定的日子,聚集到同一个地方,把自己剩余的物品卖出去,顺带也换取一些自己所需的物品,也就是一种商品交易的活动形式。
赶集具有一定的周期,具体每个乡镇都会有所区别。而人们在这特别的日子里,到集市交换商品的活动,也被称之为赶集。
小的时候最盼望、最兴奋的事情莫过于赶集了,无论是日常赶集,或是年底的大赶集,都会屁颠屁颠地跟着家里人一起去。
不一定要买什么东西(其实啥都想买,比如好玩的、好吃的、新衣服、玩具......),只为了去蹭一蹭赶集的热闹气氛。
乡村的集市是非常热闹的,就像现在城市里的大街,集市里还有农贸市场,那是最热闹的地方。
有很多小贩在集市上逛,要买一些农产品,然后运到城里或者其它地方去卖。
小贩和农民讨价还价的声音很大,有时候还会起争执。
农民辛辛苦苦种出来的菜,养出来的牲畜,不卖个好价钱,都觉得愧对了自己的劳苦。
而小贩当然觉得,价钱越便宜越好,所谓“无商不奸”,当然是以个人利益为重。
可是,集市上的产品其实价格很不稳定。
特别是到了某种东西集中上市的时候,有的东西几乎是“不计成本”地卖出去了。
如果不卖出去,那么东西就要挑回去,浪费了体力不说,指不定下次再来集市,照样卖不到满意的价钱,因此,把东西“贱卖”,也是常事。
此外,集市有一种神奇的喧哗——什么声音都有,但却是啥也听不出来!
王小波说过,“集市上有种难以形容的喧哗,你绝不可能从中听出什么来。”
走在集市上,人群熙熙囔囔,周围都是一声接一声的叫卖声,声音虽大却什么也没听出来。
可是,这样的一种热闹的传统文化,却在面临消失......
2、新时代潮流真的能替代传统赶集文化吗?
赶集是曾经人们生活中不可或缺的一部分,但是随着时代的变迁,城市化的推进,集市却逐渐淡出我们的视野。
赶集是一种文化,在父母那个60、70年代,对他们来说有着深厚的节日情感,甚至是80、90年代的我们也同样怀念童年赶集的快乐。
而如今的城市化,早已让这种情感没有了寄托。
现在交通方便,互联网、科技发达,电商物流都很方便。
我们的生活有了大超市,有了剁手某宝某猫与砍价某多多,有了某团某了么,赶集变得不那么重要,在00后,10后看来,赶集或许已经慢慢变成了好奇、有趣、有意思......
赶集慢慢逐渐从我们的生活中消失。
乡村的赶集文化,有人担心还能存在多久,或许以另一种方式兴起,又或是渐渐消逝的场景,一个只能留在记忆里的文化。
但是,在人体工程看来,即使目前是处于科技发展、互联网飞速、交通发达的现状,也无法完全取代传统的赶集文化。
现代物流、网购的确让一切变得更加方便快捷,只要卡里的毛爷爷足够,一台手机就可以让人足不出户买到自己想要的东西,还能送货上门。
不可否认,网购让我们的生活变得简单了,物流让我们的生活变得快捷了;可是,却让我们失去了很多人际关系。
事实上,集市是中国乡村中常见的交往场所。
赶集是典型的农耕文化的一部分。四时控制着耕作年庆,集市则调配着日常丰俭。
正因为不是天天有,短则三天长则七天,这样的循环,调节着乡村生活的节奏,让家家户户在物质丰足与消耗中,循环往复成日子。
赶集还是农村人交流感情的一种渠道。乡里乡亲由于相隔较远,平时没时间走动,借助赶集在街上交流一下感情。
赶集就相当于一个交流平台。平常日子里,农村人大多面朝黄土背朝天的耕耘着家里的那几亩土地,打交道的,也不过是邻里邻舍而已。
而赶集说不定就能遇上周围村子的同学、朋友、旧识好友或者亲戚。
见了面,自然要亲热很多,互问一下近况,交换一下信息,如果有时间还可以三五相邀,找个路边小店,喝两杯小酒,还是非常惬意。
这是互联网时代的社交平台所比不及的,互联网虽然让交流方便了,但也阻挡了朋友间的交流,有事就上网,想了解他的生活就去朋友圈,这也渐渐失去了赶集文化,失去了与朋友亲人的亲密接触。
而赶集多了分亲近,少了隔着屏幕的冷暖自知。
可以说,集市是人与人交流的一种既特殊又亲密的桥梁。
试想一下,如果没了这种隔三差五的赶集,那么,人与人之间会失去多少交流的机会?会丧失多少人际关系?
人体工程学认为,赶集文化一旦消灭那将是对整个民族文化的一种毁灭。
无论网上购物多么方便,物流多么快捷,那只是你动动手指的事;
而在集市上,当你需要购买一件产品,你可以完全感触到这件产品,可以慢慢去了解它,可以货比三家,可以讨价还价,这是一种有意思的过程。
不仅让你亲眼所见产品的真实性,更增加了你与人的交流,这无疑不是一种人际交往的特色文化。
这种传统的赶集文化,也是中国民俗民风的关键。
实际上,集市不只是一处消费空间,其地方的历史性、依赖性及可见性已经深深嵌入人们对集市感觉经验中。
所以说,赶集文化,不可能消失!
不仅如此,那些集市文化,那些集结多年的独有味道——浓浓的乡土韵味、朴素的风土人情、熙熙攘攘的穿梭人流,也正在以传统或现代形式在延续、在传承。
如今,每个集市都依然在演绎属于自己的故事,也在尘封属于自己的历史。
可以说,传统集市是乡村文化的根与魂。
集市是一个大社会,有形有色,有接地气儿的生活气息,有久久不能忘怀的乡愁和千丝万缕的留恋。
3、我们应该如何看待即将消失的赶集文化
曾经的赶集方式虽然说不上潮流,但时代赋予了它更深更广的含义。
这种文化不仅是大家广而接受的,也是不可失去的。
赶集文化展现了中华民族文明的进步。
因此,在现代社会飞速发展的今天,面对即将消失的赶集文化,我们应该继续保留并发展它,传播它。
人体工程学觉得,我们中华儿女及有关部门应该做到以下:
一方面将传统赶集文化去其糟粕,取其精华,进一步弘扬我们中华民族的传统文化。
另一方面有关部门应将它进行升级提档,包括集市的集中管理,以及公共卫生、空间等的处理,让集市增添更多的烟火气,为人们在集市中提供更多的乐趣,
让中国的赶集文化与新时代文化更为密切地衔接,相融合,共同发展,打造一个传统与创新迸进的时代。
人间烟火气,最抚凡人心!
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你认为赶集文化会消失吗?你们家那边的赶集是什么时候呢?欢迎留言告诉我哟!
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