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1、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
2、今日的执著，会造成明日的后悔。
3、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
4、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
5、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
6、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
9、智者任物不任己，愚人任己不任物。
10、放开执念，随缘是最好的生活。
11、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
12、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
15、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
16、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
17、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
18、人生在世，无法预知未来。
19、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
20、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、念离真，皆为妄想。佛经名言。
23、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
24、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
25、心静，才能听见自己的内心。
26、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
27、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
28、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
29、菩萨不与法缚，不求法缚。
30、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
31、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
32、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
33、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
34、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
35、尽其心知其性，知其性则知其天。
36、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
37、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
38、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
39、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
40、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
41、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
42、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
43、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
44、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
45、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
46、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
47、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
48、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
49、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
50、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
51、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
52、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
53、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
54、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
55、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
56、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
57、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
58、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
59、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
60、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
61、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
62、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
63、人生不懂反省，等于停止进步。
64、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
65、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
66、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
67、对人恭敬，就是在庄严你自己。
68、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
69、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
70、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
71、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
72、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
73、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
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