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故宫博物院网站发表了《竹山堂连句》的高清大图,为最后确定《竹》帖的源流,提供了前所未有的条件。我所关注的,是在墨本《竹山堂连句》中,点画细节的形态,是否具有自然书写的特征。
一般说来,在自然书写的点画边沿,会有一道细微的『聚墨痕』。其形成过程,完全决定于纸墨的动态相互作用,其形状是随机的,粗细也不均匀的,甚至断断续续的。我在《功甫帖》真伪的争议中,通过对聚墨痕的分析,确定其绝非双钩而成。其原因是双钩而成的墨线,因为人生理功能(眼和手的精细调节能力)和工具(笔锋的粗细)的限制,形态是光滑的。这一区别,将真迹的聚墨痕与双钩摹本线相比(图2),是非常清楚的。尤其在运笔较快的撇、钩等的出锋处,自然书写出现的枯笔没有明显的聚墨痕。而在双钩廓填时,为了模拟枯笔效果,则用尖笔多次『刷』成,造成不自然的毛刺。
自然书写(上,《伯远帖》《祭侄文稿》《诸上座》)与双钩填墨(下,《初月帖》《神龙兰亭》)在墨像上的区别
而在《竹》中,点画边沿非常光滑,与上述的绢本自然书写的《兰亭诗》和《蜀素帖》完全不一样(图3)。在调整图像亮度、对比度和色彩饱和度后,可以清楚地看到点画外都有平滑的细线,挑和撇的出锋枯笔,明显用细笔描画而成,与双钩描成的毛刺一致(图4)。事实上,《竹》帖所有点画的边沿,由平滑的轮廓线组成(图5),轮廓线之内墨色均匀而平实。小字夹批的轮廓线内的墨色明显淡于周围的大字,显非自然书写造成(图6)。
《竹山堂连句》墨像与自然书写的绢本作品传柳公《权兰亭诗》和米芾《蜀素帖的比较》。
《竹山堂连句》高清大图中,撇、挑、钩等都没有自然的露白,却更像双钩做出的飞白。上排:桃、湖、枕、九等原字;中排:这些字出锋的局部;下排,经过调整图像亮度、对比度和色彩饱和度后,可以清楚地看到点画外有平滑的轮廓线
在图像亮度、对比度和色彩饱和度的调整后,《竹山堂连句》的点画的边沿,都有清晰而平滑的细轮廓线。轮廓线之内,墨色均匀而平板。一些极其尖锐的撇、捺的出锋,也为轮廓线所包围。上排:原图。下排:矫正图
《竹山堂连句》小字夹注墨色明显较淡,也非自然临写所造成。上:原图。下:矫正图
这些墨像特色细节表明,《竹》帖是双钩廓填的复制品,而绝非后人临写本,更不是好事者的向壁虚造。
由于双钩填墨技术的特性,《竹》为双钩填墨本这一结论,极大地提高了《竹》中字的点画形态、字体结构可信度,确定了《竹》是颜书下真迹一等的妙迹,真实地反映、代表了颜氏楷书没有经过刻手修饰的书法特色。这一结论,从图像细节上支持了启功的猜想。考虑到米芾所说『颜真卿每使家僮刻字,故会主人意,修改波撇,致大失真』的情况,这件双钩填墨本为学书者领会颜楷的笔法,其意义是不言而喻的。
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